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天下武功

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养生功 食补胜药补·练功百病消

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以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫 

《三元延寿参赞书》这本书共有五卷，是元朝的李鹏飞编写的。李鹏飞，字澄心，是池州人。《元史》里有他的传记。这本书是把历代的养生文献都整理到了一起，总论部分讲的是“人说”。卷一讨论的是天元之寿，卷二讨论的是地元之寿，卷三讨论的是人元之寿，卷四讲的是却老还童的秘诀，卷五则讨论了神仙警世和阴阳延寿的理论，可以说是集古代养生智慧之大成。其中，房室养生的内容被放在了卷一。这里是从《道藏》里选出来的部分内容。一、天元之寿，精气不耗的人才能得到男女之间的房事，是人伦之常。孤阳不生，独阴不成，这是人道中不可或缺的部分。庄周曾经说过：人最应该畏惧的，就是在房事上不知道节制，这才是过错。因为人的身体与自然的造化是同流的，左边是肾，属水；右边是命门，属火。阳气在子时生发，火气则藏在其中，就像北方有龟蛇一样。膀胱是左肾的腑，三焦是右肾的腑，三焦里有一块像手掌大小的脂膜，正好与膀胱相对，有两条白色的脉络从中而出，夹着脊背向上贯穿到脑部。上焦在膻中，与心相应；中焦在中脘，与脾相应；下焦在脐下，就是肾间动气。它们分布在人身上，当人心境平静，没有欲念的时候，精气就会散布在三焦之中，滋养着全身的脉络。但是一旦欲念生起，欲火就会炽热起来，把三焦的精气都吸引过去，然后从命门输出泻去，这真是可怕啊！唉！人的元气是有限的，但欲望却是无穷的。火生于木，福气一发就必然会有克制，如果尾闾（指肾）不能守住，那么就像沧海一样会枯竭。年轻的时候，血气还没有稳定，既不能守住夫子关于色欲的告诫；等到老了，又应该减少欲望，让心情平静，但又不能明白列子养生的方法，我真不知道这该怎么办啊！麻衣道人说过：天、地、人并列为三才。人得到了中道，就可以学习圣贤，也可以学习神仙，更何况人的数量在天地万物之中呢！但现在的人，不修人道，贪爱嗜欲，他们的寿数在消减，只和物一样，所以有老病天伤的忧患。鉴于此，一定要知道自重，这样才能得到天元之寿啊。二、欲望不能绝黄帝说过：一阴一阳就是道，偏阴偏阳就是疾病。他又说：如果阴阳两者不和，就像只有春天没有秋天，或者只有冬天没有夏天一样。所以要让它们和谐，这就是圣人的法则。圣人并不断绝男女的和合之道，但重要的是要闭密以守住天真的元气。《素女经》上说：人二十岁的时候，四天可以泄精一次；三十岁的人，八天可以泄精一次；四十岁的人，十六天可以泄精一次；五十岁的人，二十天可以泄精一次（这是通常的说法，如果身体禀赋好，饮食多，精力健壮，可以稍微超过这个度。这就像井一样，如果源头深，水流就会长，虽然可以随汲随满，但也要怕它枯竭。如果身体禀赋差，元气本来就弱，又饮食减少，精力耗损，还强行去做，这就像怯懦的人去试勇士的技艺，只会让虎牙更痛一样。身体弱的人也必须禁止，不能按照这个去泄精；人到了六十岁，就应该闭精不泄，但如果气力还很壮盛的话，也不能强忍，长时间不泄，会导致生痈疾。）彭祖说过：男人不能没有女人，女人也不能没有男人，如果念头真正纯正，没有什么可以思考的，那就太好了，可以长寿。他又说：人如果能一个月泄精两次，一年就是二十四次泄精，这样可以得到二百岁的寿命。《名医论》上说：如果思欲无穷，所愿不得，意淫于外，就会导致白淫而下，这是因为房事太过，导致宗筋松弛。书上说：男子以精为主，女子以血为主，所以精气旺盛就会想房事，血气旺盛就会怀孕。如果孤阳绝阴，或者独阴无阳，欲心炽热而不能满足，就会导致阴阳交争，身体忽冷忽热，久而久之就会成为劳损。（有个富家子弟叫唐靖，他的阴部溃烂发病。道人周守真说：他的病是因为想泄精而不能泄精导致的。《史记》里记载，济北王的侍人韩女，她病在腰背痛，身体忽冷忽热。仓公说：她的病是因为想男人而得不到导致的。）三、欲望不可过早齐国的大夫褚澄说：体质弱的女子应该养血，到了适合的年龄就应该嫁人；体质弱的男子则应该节制色欲，等到身体强壮了再结婚。书上说：男子过早破阳，就会损伤他的精气；女子过早破阴，就会损伤她的血脉。书上又说：精气还没通就亲近女子，以此来通精，那么五脏就会有不满的地方，以后就会有难以描述的疾病。书上还说：还没成年的女子，天癸（指女子的月经）刚开始，就已经接近男子，阳气过早泄漏，还没完全成熟就受到伤害。书上又说：少男少女，心里积满了想法，思虑过度，大多会导致身体受到严重损害。男子就会神色先变得敦厚，女子就会月经先停闭。四、欲望不可放纵《黄庭经》上说：想要长生，就要特别谨慎房事，为什么找死让神灵哭泣呢？彭祖说：上等的人不同床，中等的人不同被，吃再多的药，也不如独自睡觉。老君说：情欲出于五脏之内，如果魂定魄静，就能生存。情欲出于胸膛，精气敦厚神志惑乱，就会死亡。彭祖又说：美色妖艳，娇妾满房，会导致虚损的灾祸。知道这个，就可以长生了。《阴符经》上说：淫荡的声音和美丽的色彩，是破坏骨骼的斧锯。世上的人如果不能拿着灵烛来照亮迷乱的情欲，拿着慧剑来割舍爱欲，那么就会流浪在生死之海中，祸害从思虑中产生。全元起说：如果贪恋美色不节制，那么精气就会耗损；如果轻易使用不止，那么精气就会散失。圣人爱惜精气重视施舍，所以骨髓饱满骨骼坚硬。书上说：年纪大的时候，血气就衰弱了，如果觉得性欲还很强盛，就一定要谨慎地抑制它，不可以放纵心意竭尽情欲。一次不泄精，就像一次火灭了，一次增加了油。如果不控制而放纵情欲，那就是膏油将要熄灭，还再去掉它的油。《庄子》上说：嗜欲深的人，他的天机就浅。春秋时期医和观察晋候的疾病说：这是因为接近女色的缘故，不是鬼也不是食物，是被迷惑而丧失了意志。晋候问：女色不能接近吗？医和回答说：要节制。《玄枢》上说：元气，就是肾间的动气。右肾是命门。精神居住在这里，要爱惜保重它，让荣气和卫气一同流动，神气就不会衰竭，就可以和天地同寿了。《元气论》上说：嗜欲的本性，本来就是无穷的。用有限的生命，去追逐无边的嗜欲，也是自己走向死亡罢了。《仙经》上说：不要让你的身体劳累，不要让你的精气动摇，把心归于静默，就可以长生了。《经颂》上说：道以精为宝，保有它应该秘密进行，施给别人就能让别人生存，留给自己就能让自己生存。结婴尚且不可以，何况是白白地废弃它呢？废弃损伤它不觉得多，到老的时候生命就坠落了。《仙书》上说：阴阳的道理中，精液是宝。要谨慎地守住它，就能延缓衰老。书上说：声色在心中动荡，爱和牵挂缠绕着心有念头产生。有人想着著书立说夜里做梦都在驰骋追逐，追逐着无边的欲望。各种神灵都疲惫地被驱使而消耗敦厚之气，住宅里没有宝物而倾颓。书上又说：恣意放纵情欲，不知道爱惜自己，就会产生虚损。就像枯萎朽烂的树木，遇到风就会折断；就像将要崩溃的河岸，遇到水就会先崩塌。如果能爱惜自己节制情欲，也能得到长寿。书上又说：肾的阴气在内连接到耳朵中，膀胱的经脉从眼角出发。眼睛瞎了所看到的东西，耳朵闭塞了所听到的声音，这都是房事的祸害啊。书上又说：人的寿命长短在于节制。如果能将养身体得到适当的调理，就能长生不死。放纵情欲的话，那么生命就像早晨的露水一样短暂。书上又说：欲望多了就会损伤精气。人应该珍视的是生命，应该可惜的是身体，应该重视的是精气。肝的精气不坚固，眼睛就会眩晕没有光彩；肺的精气不交合，肌肉就会消瘦；肾的精气不坚固，神气就会减少；脾的精气不坚实，牙齿和头发就会浮动脱落。如果不停地耗散真精，疾病就会随之产生，死亡也会随之到来。《神仙·可惜许》的歌谣说：可惜啊可惜，可惜元阳宫里没有主人。一点精气既然已经随着浓艳的色彩而嫉妒消耗，那么百神就会哭着送走精光离去。三尸（指人体内的三种邪气）欢喜，七魄（指人体内的七种精神）发怒，血气衰败精神衰微将用什么来补救呢？尺宅寸田（指人的身体）属于了别人，玉炉丹灶（指修炼的场所）又有谁来主宰呢？我劝世上的人，不要贪恋美色，贪恋美色贪图淫欲有什么好处呢！一个神灵离去了之后百神就会离去，百神离去了之后人就不知道了。几度想说说不得，到了临时开口就泄露了天机。五、欲望不可勉强《素问》上说：如果勉强用力行房事，肾气就会受伤，高骨（指腰部）就会受损。（勉强用力，指的就是行房事。勉强用力行房事就会导致精气耗损，精气耗损就会导致肾受伤，肾受伤就会导致骨髓内的精气枯竭，腰部疼痛不能俯仰。）《黄庭经》上说：要紧急守护精室不要妄自泄露，封闭并珍视它就可以长寿。书上说：阴茎萎软不能满足性欲，勉强服用丹药来帮助壮阳，肾水枯竭，心火像焚烧一样，五脏干燥，消渴病立刻就会到来。（近来有人说：少量的水不能熄灭旺盛的火，或者会引发疮伤。）书上又说：勉强行房事的人，会导致精气极度耗损，身体消瘦，眼眶深陷，警觉心悸，梦中遗精，尿后余沥，小便混浊，阴茎萎软，小腹里急，面色发黑，耳朵聋鸣。（真人说：养性的道理，就是不要勉强做力所不能及的事。《抱朴子》上说：才能达不到却勉强思考，力气不胜却勉强举动，伤害就很严重了。勉强这一个字，真是我生命中砍伐寿命的根本。饮食是用来养生的，然而如果喝醉了却勉强再喝酒，吃饱了却勉强再吃东西，没有不因此得病而伤害身体的，何况是性欲呢？性欲来了却勉强行房，元精会离去，元神会离散，元气会耗散，要戒除啊！）六、行房事有所禁忌书上说：吃得过饱行房事，会导致房室劳损，血气流溢，渗入大肠，有时会便血，腹部疼痛，病名叫肠癖。书上又说：喝得大醉后行房事，会导致气竭肝伤。男子就会精液衰少，阴茎萎软不能勃起；女子就会月经衰微，恶血滞留，生出恶疮。书上还说：点着蜡烛行房事，是一生的禁忌。书上又说：在愤怒中勉强行房事，会导致精气虚弱气节不畅，引发痈疽。恐怕只有在行房事时阴阳偏虚的人，会引发厥症，自汗盗汗，积累而成劳损。书上又说：远行疲乏后行房事，会导致五劳虚损。书上又说：月经还没结束就交接，会生出白驳病。又会导致冷气进入身体，使身体和面部萎黄，不能生育。书上又说：金疮还没愈合就交接，会触动血气，使疮口败坏。书上又说：忍着小便行房事的人，会得淋病，阴茎中疼痛，面色失去血色，或者导致胞转（一种病症名），肚脐下急痛而死。书上又说：有的人新病刚好就行房事，或者年轻人却迷恋于老年人行房事，世事不能节制减少，妙药不能频繁服用，因此导致患病，岁月深远，直到肉身耗尽骨骼消亡，反而冤枉了神鬼。所以就像油尽灯灭一样，骨髓枯竭而死亡。添油可以使灯亮起来，壮补骨髓可以使人强健，何必去招惹鬼老来侵扰呢？都是自己招来的祸害。书上又说：交接时精液输泻出来，一定会触动三焦（指上焦、中焦、下焦三个部位）和脾肾。触动就会产生热而使欲火炽盛，如果这时进入冷水中就会导致中焦热郁而发黄；下焦气盛就会导致额头发黑；上焦血行随热而行于大便中就会导致大便黑而溏稀。男女在同一个房间里洗澡的人大多会患这种病。本草书上说：多吃葫瓜后行房事会伤害肝脏使面部没有光泽。书上说：服用了脑麝香后行房事的人，关窍会开通，真气会走散，重者会虚眩，轻者会脑泻（指脑髓流失）。书上又说：行房事后出汗，如果遇到中风就会成为劳风病（一种因中风而引发的劳损病症）。书上还说：眼睛发红时应当禁忌房事，以免引发内障病（一种眼病）。书上又说：时病（指季节性或流行性疾病）没有复发的人，如果舌头伸出数寸，就会死亡。（《三国志》中有记载。）曹子献的病已经好了，华佗观察他的脉象后说：还虚弱没有复原，不要做劳累的事，如果再有房事就会死亡，舌头会伸出数寸。他的妻子从百里外的地方回来看望他，并留宿交接了，三天后病就发作了，完全像华佗说的那样，真是可畏啊！七、欲有所避忌孙真人说：天气大寒或者大热的时候，不要贪图性欲。书上说：凡是遇到大风、大雨、大雾、雷电、霹雳、日月薄蚀（指日月被遮蔽）、虹霓（彩虹）、地动（地震）、天地昏冥（天色昏暗不明）、日月星辰之下、神庙寺观之中，以及灶台、园林、厕所旁边，壕沟、坟墓、尸骨旁边，这些地方都不可行房事。如果犯了，女子就会损伤心神。如果在这个时候受孕，不仅百倍地损害父母的身体，生下的孩子也会不仁不孝，多病不寿。唐朝的魏徵，命令人们不要在本命日和诸神降临的日子犯淫欲，犯了会缩短寿命。保命诀上也记载着：每月初一减少十二年寿命，每月十五减少十年寿命，每月最后一天减少一年寿命。每月初八上弦月、二十三下弦月、三元日（指上元、中元、下元三个节日）各减少五年寿命。春分、秋分、夏至、冬至、春社、秋社这六个节气各减少四年寿命。庚申日、甲子日、本命日各减少两年寿命。正月初三是万神都会的日子；十四、十六是三官降临的日子；二月二日是万神会聚的日子；三月初九是牛鬼神降临的日子，犯了会在百日之内得恶病。四月初四是万佛善化的日子，犯了会失去福泽。初八夜晚是善恶童子降临的日子，犯了会流血而死。五月的初五、初六、初七是九毒日，犯了活不过三年。十月初十夜晚是西天王降临的日子，犯了会在一年内死亡。十一月十五日是掠剩大夫降临的日子，犯了会短命。十二月初七夜晚犯了会得恶病而死。二十日是天师相交行道的日子，犯了会缩短寿命。每月二十八日人神在阴间；四月、十月阴阳纯用事。以上这些日子都不可犯淫欲，更何况是结婚呢？（按庚申日的说法：古人多能享尽天年，现在的人却往往不能终其天年，为什么呢？因为他们不知道避忌和慎重，放纵情欲恣意行淫，暗中触犯了禁忌，阴司就会减少他们的寿命，能活到百岁的人能有几个呢？蜀王孟祖在道观旁边纳张丽华为妃，当晚就雷电交加火光冲天，张丽华死了。道士李若冲在上元节夜晚，看见天上有穿朱履衣冠的人面北而立，廊下罗列着罪人。其中有一个女子很美，他告诉了他的师父唐洞卿。师父说：这是张丽华啊，她以前在这里受宠幸时亵渎了高真所致。由此看来天地间的禁忌是不可触犯的啊！）

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